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更新日期2014-03-28 15:25
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瓷板畫成為收藏界新寵
瓷板畫最早可追溯到秦漢時期,從清代中期開始,瓷板畫走向了興盛,受到了人們的青睞,成為重要的商品瓷。近年的拍場上,歷史瓷板畫的行情有所上升。2012年,春拍中,“珠山八友”之一何許人的粉彩四季山水長條瓷板掛屏(四屏)以2242.5萬元人民幣成交,刷新八友瓷板作品的價格新高。
瓷板畫,又稱瓷畫,發端于瓷都景德鎮,由景德鎮燒瓷藝術演繹而來。相較于屢屢爆出的天價陶瓷來說,同屬瓷器類的瓷板畫價格則相對平穩,或正值入手良機。
瓷板畫成獨立品種
當時的瓷畫藝人把紙絹上的傳統國畫移植到瓷器上,瓷板畫受到了市場青睞,成為重要的商品瓷。在清光緒之前用作繪畫的瓷板都是平燒的,平置于窯中燒制的瓷板背面會有“砂底”,沒有襯子痕跡。受燒制工藝影響,最大也不過是一尺五六寸見方。隨著光緒豎燒工藝的出現,背面有襯子痕跡,瓷板產品的尺寸也相應增大了,繪形與色彩也變得越來越豐富,瓷板畫終于從最初圍屏、插屏、掛屏上的附屬裝飾物,逐漸成為一個獨立的品種。
瓷板畫作為一種獨立的繪畫形式在清代嘉慶、道光年間已非常流行,官僚、商賈之家把它懸掛在廳堂或書齋的墻壁上作為裝飾。
瓷板畫品種多樣,有青花、青花釉里紅、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、淺絳彩等,圖案內容涉及面廣,包括人物、山水、花卉、蟲鳥、魚藻及吉祥圖案等,形制則有長方、圓形、橢圓、多方、多角、扇面等多種。
“珠山八友”作品最受歡迎
明清兩朝統治者高度重視景德鎮陶瓷生產,集中大量人才和物力,保證了皇家官窯景德鎮陶瓷的質量。但是,陶瓷工匠的任務是為皇家服務,身份和創作沒有自主性,也影響了景德鎮陶瓷藝術家獨特的創新能力,成為景德鎮陶瓷藝術發展的桎梏。清朝后期,皇家御窯廠衰落,一批出類拔萃的優秀民間陶瓷藝術家則走上前臺,組成了一個松散的畫派,名叫“月圓會”。月圓會中的王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑這八位畫師常常雅集于景德鎮珠山,因此統稱為“珠山八友”。后又將徐仲南、田鶴仙二人并入其中。但作為一個藝術團體,“珠山八友”的叫法并未改變,并一直延續下來。
珠山八友以揚州八怪為典范,以海派藝術家為榜樣,容納西方陶瓷藝術風格和技法,各具特色,風格獨特。如王琦在瓷器上繪人物,汲取了黃慎的寫意手法,人物的衣紋和風姿畢現;劉雨岑吸收清代花鳥畫家惲南田、任頤“沒骨法”而創造“水點法”,用這種方法繪出的花卉,艷麗鮮活,別具神采,尤其是“水點桃花”最為精美。汪野亭則以國畫的潑墨法,在瓷器上繪山水,墨分五色的中國畫效果在瓷板上躍然而現,充滿生機。王大凡在彩繪人物時,不用玻璃白打底,而直接將彩料平涂于瓷胎,再罩以雪白、水綠后經低溫彩爐烤燒成品。由于不用渲染,被稱為“落地彩”。鄧碧珊是瓷制肖像畫創始人,專事粉彩魚藻,自成一家。
“珠山八友”成員從事瓷畫創作的年代,大約在20世紀初至20世紀60年代。由于年紀差別,“珠山八友”成員存世作品多少不一,其中王琦、汪野亭、王大凡、程意亭、劉雨岑作品較多,鄧碧珊、何許人、畢伯濤作品較少。從繪畫領域來看,八友取向各有不同,各有特色,山水、花鳥、人物一應俱全。20世紀80年代以后,珠山八友的作品價值直線上升,成為民國瓷器收藏中的上乘之品。
然而也正是因為“珠山八友”的名氣與影響力,現在較為精良的民國瓷器,多被稱為“珠山八友”作品,但實際上贗品不少。不過,“珠山八友”生活的時間距今不遠,留下了大量生平資料和背景信息供收藏者研究參考,而瓷器、題款、品相、畫風也都是可考察辨別的要素。
目前市價較平穩
瓷器一直是收藏拍賣的大熱品類,而瓶類的價格和銷售額一直是翹楚,這也正是業內所謂的“一瓶、二罐、三盤、四碗”。不過近年的拍場上,歷史瓷板畫的行情正有所上升,在北京保利2012年春拍中,何許人的作品粉彩四季山水長條瓷板掛屏(四屏)以2242.5萬元成交,刷新紀錄。此前,“珠山八友”另一畫家王琦的四條屏瓷板畫也以1780萬元落槌。在這些新紀錄的帶動下,當代名家瓷板畫也出現了受捧現象,但總體來說,當代瓷板畫的價格仍比較平穩。
據了解,目前一般的民國繪瓷,價格多在幾十元至幾百元之間,大眾收藏者都可接受,所以現在開始入手民國繪瓷尚不算晚。收藏人士認為,器形完整彩繪佳、有堂號款或人名款者都值得收藏。而公司商號款的瓷器以大宗貨為多,其中品質不錯的作品也可作為收藏。
上海嘉道拍賣指出,如果對瓷板畫的知識了解不夠充分,從小尺寸的大師作品入手也可。而目前瓷板畫的市場價格與其實際價值尚不匹配,市場關注度有待進一步提高,選擇眼下入手是良機。
小知識
瓷板畫:是在平板素瓷上手工繪畫后再經高溫燒制所成的陶瓷藝術品,既具有平整而光潔的瓷板形狀又具有繪畫的藝術形式。最早可追溯到秦漢時期,而真正意義上的“瓷板畫”則出現在明代中期。
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