此外,三蘇祠在修繕過(guò)程中還有兩大考古新發(fā)現(xiàn):館內(nèi)一株900多歲的荔枝樹(shù),或是蘇東坡詩(shī)句中的原型;兩片保存完好的青瓦片上刻有清朝同治年間字樣,其燒制工藝非常精湛。最終,三蘇祠博物館和施工方以此為樣本,定制了小青瓦、筒瓦等40余萬(wàn)片,用于保護(hù)維修。
發(fā)現(xiàn) 1
東坡讀書(shū)處 意外挖出古井
今年1月21日下午,林小平和工人一起,準(zhǔn)備清理來(lái)鳳軒背后一片亂土,在這里栽一些樹(shù)。來(lái)鳳軒是當(dāng)年蘇軾、蘇轍兩兄弟讀書(shū)的地方。
在清理到來(lái)鳳軒正后方時(shí),工人發(fā)現(xiàn),土下面埋了一口井,用一塊1米見(jiàn)方的木板蓋住,上面鋪了泥土。經(jīng)過(guò)清理后,一口古井出現(xiàn)在大家面前。
據(jù)史料記載,蘇宅古井是三蘇父子一家生活飲用的水井,是蘇家留下的唯一遺跡,距今一千年。井水清爽甘美,長(zhǎng)年不枯。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)飲此神奇的井水,會(huì)使人耳 聰目明,濡染文豪靈氣。井旁有一株黃荊樹(shù),附近人傳說(shuō)是蘇洵親手所栽。經(jīng)專(zhuān)家檢測(cè),該樹(shù)約有三百年樹(shù)齡,應(yīng)該是清朝中期所植。
林小平測(cè)量,發(fā)現(xiàn)井口直徑50厘米,近似圓形。井緣寬約20厘米,部分井緣已殘損。井深約7米,水深近4米。
3月13日,四川省文物考古研究院進(jìn)駐工地開(kāi)始發(fā)掘,4月15日全部發(fā)掘結(jié)束。
據(jù)省文物考古研究院出具的《三蘇祠來(lái)鳳軒遺址完工簡(jiǎn)報(bào)》介紹:井臺(tái)與井欄由紅砂石構(gòu)成,井壁由青磚與石塊共同構(gòu)成。井筒上部呈圓筒狀,近底部略大,至底 部呈橢圓形,袋狀,底大于口。南北最大徑約136厘米,東西最小徑約為110厘米。暫時(shí)清理出的井壁由22層磚及5層石塊疊砌而成。井底部由5層楔形石塊 錯(cuò)縫平砌成圈。根據(jù)井的開(kāi)口層位,結(jié)合井內(nèi)出土遺物及井磚的形制,推測(cè)其年代為清代晚期。
“初步判斷是清代,但我觀察后發(fā)現(xiàn),和蘇宅古井對(duì)比,兩個(gè)井口大小幾乎一致,所用的材質(zhì)都是紅砂石,造型基本一致,所以年代可能會(huì)更久遠(yuǎn)。”林小平說(shuō),“目前井內(nèi)淺層發(fā)掘出的碎片都屬明清時(shí)期,但再往深處,不排除有年代更久遠(yuǎn)的物品。”
發(fā)現(xiàn) 2
900歲荔枝樹(shù) 曾是蘇東坡詩(shī)中原型
在三蘇祠修繕中,一株已死亡的900多歲荔枝樹(shù)有了一個(gè)全新的身份。
1089年,蘇東坡在杭州時(shí),在《寄蔡子華》中寫(xiě)到:“故人送我東來(lái)時(shí),手栽荔子待我歸。荔子已丹吾發(fā)白,猶作江南未歸客。”追憶了當(dāng)年離家時(shí),在故宅與友人種植荔枝樹(shù)的情景,抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的眷念與鄉(xiāng)愁。
林小平說(shuō),重修過(guò)程中經(jīng)考證,這株荔枝樹(shù)就是當(dāng)年詩(shī)中所寫(xiě),不過(guò)現(xiàn)在只剩下“丫”狀樹(shù)干。在三蘇祠工作了30年的林小平還記得,上世紀(jì)80年代,這棵荔 枝樹(shù)還是活的,偶爾還能結(jié)出一兩個(gè)果子。到上世紀(jì)90年代初,荔枝樹(shù)出現(xiàn)回水,最終枯死。工作人員將這株枯樹(shù)在西廂房旁存放了20多年。古樹(shù)周長(zhǎng)約2米 2,底部根系直徑2米多,顏色接近棗紅。
這株荔枝樹(shù)被重新發(fā)現(xiàn),可以說(shuō)是一個(gè)意外的驚喜,三蘇祠會(huì)在原址對(duì)其進(jìn)行展覽,它會(huì)成為三蘇祠一大景點(diǎn)。
發(fā)現(xiàn) 3
同治年間小青瓦 刻著燒窯工匠名字
三蘇祠重建,為何歷時(shí)如此之久??jī)善嗤呓o出了答案。
2014年1月,維修三蘇祠的工人,將前廳屋頂?shù)男∏嗤邚奈蓓斠灰恍断拢逊旁诓萜荷稀S捎谑敲耖g小窯口燒制,全手工制作,因此小青瓦在尺寸上均不一致,質(zhì)量也有一定差異。
在整理過(guò)程中,工匠突然發(fā)現(xiàn),有兩片青瓦,刻有年款和工匠名字。其中一片瓦背上刻著“大清同治十三年”,另一片瓦背上刻著“十月二十五日,向山良”,從 書(shū)寫(xiě)規(guī)范程度上判斷,不是官府定燒專(zhuān)用瓦,而是燒窯工匠自己刻上去的。“尤其是‘清’字,居然把其中的‘月’寫(xiě)成了‘王’,這種情況在歷代民窯燒制的陶瓷 器上常常出現(xiàn),就是為了與其他窯場(chǎng)相互區(qū)別。”負(fù)責(zé)三蘇祠項(xiàng)目的張毅說(shuō)。
“這樣的瓦,時(shí)間和工匠名字都有,非常真實(shí)可信,有較高的史料價(jià)值。 另外,瓦片長(zhǎng)寬高尺寸較為合理,燒造質(zhì)量也比較高。”有了這個(gè)依據(jù),在查閱大量歷史文獻(xiàn)后,三蘇祠博物館和施工方在川內(nèi)找到了手工制作同類(lèi)瓦片的一個(gè)廠 家,定制了小青瓦、筒瓦等兩類(lèi)瓦片40余萬(wàn)片。“土窯燒出的瓦片既古色古香,又能保證承重力,增加其使用年限等。”張毅介紹,如今,三蘇祠的大門(mén)、主殿之 上,所用之瓦大多都來(lái)源于此。
原標(biāo)題:蘇東坡讀書(shū)處挖出千年古井:井水甘美 長(zhǎng)年不枯